Спасо Преображенський храм в молитві зустрів свята в січні!
Звершено Святкові Богослужіння на Свята: Різдва Христового та колядки в домах, для прихожан які зустрічали!
Богослужіння на память Святителя Василія Великого та Хрещення Господне!
Освячення Води та будинків!
Урочисте Свято на нашому приході.
«КРЕСТУ ТВОЕМУ ПОКЛАНЯЕМСЯ ВЛАДЫКО…!»
У Великому Посту кожен тиждень присвячений згадці про яку-небудь особливу подію чи особу, яка закликала та закликає грішну душу до покаяння, очищення гріхів та спасіння.
В богослужінні Третьої Неділі Великого посту Свята Церква прославляє Святий Хрест Господній. Згідно Священному Переданню та Церковній традиції святий Хрест напередодні прикрашають різними живими квітами, та підчас богослужіння, а саме в кінці Великого Славослов'я, виносять на середину храму для поклоніння, звідси і назва самої неділі – Хрестопоклонна.
Свята Церква на середині Чотиридесятниці надає нам Святий Хрест для духовної підтримки, тому, що нічого неможе нас так підбадьорити та втішити, як Божественна любов Спасителя Який смирився і віддав самого Себе на хрестний подвиг заради нашого спасіння. Свята Церква в цей день нагадує нам про наближення Пасхи, оспівуючи в тропарі свята – Хрест, Страдання на ньму Господа Іісуса Христа, та радісне Воскресіння Христове.
Приемно зробити половину справи, та пройти половину дороги, тому що з середини видно що вже пройдено, та що залишилось пройти… Як мандрівник, який втомився від важкої та довгої дороги, відпочиває під густим деревом, так і православні християни, звершуючи духовну подорож до святої Пасхи, «Небесного Ієрусалиму», знаходять на середині дороги «Дерево Хрестне», для того, щоб під його, омофором, набратися сил для подальшої подорожі. (З сінаксаря свята, Постова Тріодь).
Святий апостол Павло в посланні до Галлат говорить : « Я не бажаю хвалитися, хіба , що тільки Хрестом Господа нашого Іісуса Христа, яким для мене світ розіпнений, і я для світу » (Гал. 6,14).
Вчення цього апостола повинно бути в той же час і нашим вченням , та потрібно хвалитися тільки Хрестом Господа, через який ми знайшли життя вічне. Тому що Спаситель переміг смерть прийшовши через хрестні муки. На хресті звершилось викуплення людей від першородного гріха, відкрито райські двері. Та хрест вмістив в собі всі страдання та подвиги Спасителя, зроблені заради людства.
Хрест Господній відкрив двері спасительного вчення для язичників.
Славні язичницькі міста – столиця сходу, Антіохія, де вперше сповідники Святого Хреста стали називатися християнами (Деян. 11:26) , багаті і сильні міста Корінф, Афіни, Олександрія та Рим — столиця всьго світу — нахилили свою голову під спасительний покрів Росп'яття Христового.
З давніх давен Православні християни дуже вшановують Хрест Господній. Великий рівноапостольний Константин ніщо інше, як знам'я Хреста використовував для своїх славних походів та Всемогучою і неподоланною силою Хреста Господнього він переміг всіх ворогів своїх та Христових.
Завжди і всюди, благочестиві царі та благовірні люди все своє життя осіняли себе знамям Хреста, вшановували та кланялись, Його спасительній силі Божій, яка є – зброєю світу, нездоланною перемогою.
Тому дорогі Васильківчани брати і сестри нехай же кожен з нас, іде з хрестом своїм, в слід Йому і в силі Хреста Його , без сумніву будемо черпати благодатне підкріплення та втіху в усіх обставинах життя та справах, не тільки на протязі Святого Посту, але і на протязі нашого земного життя.
Слава, Господи, Кресту Твоему честному! Аминь.
Підготував Ієрей Василій Ференц.
Кандидат богослов'я.
Настоятель Спасо-Преображенського храму.